全世界都没有答案，人类都在模糊。肺癌困扰了人类，有很多患者该活到的年龄，没有活到，受尽了折磨，还花了大批的钱，最终都死了。肺癌的数字人类是最多。近几十年，肺癌病人死的最多。
我想借此机会跟弟子们谈谈、并找出答案。首先要研究人类，要研究伤寒论，要研究六经辨证。辨出脏腑，这个肺癌肯定能找出答案来。我要讲给别人听，别人肯定不相信，给我的弟子们，找出肺癌的答案。
这个答案非常简单，我常跟你们说，学好伤寒论，再问人间病。学会六经辨，大病小病一样看。懂得六经辨，癌症就当感冒看。肺癌我们还从感冒说起。人有六脏六腑，六脏得病，在脏，肺、心、脾、肝、谷、肾，这为六脏。六腑得病在腑，膀胱、大肠、小肠、十二指肠、胃、胆，这属于六腑。
★岐*对话论五脏六腑
读者看过这篇文章，可能有疑问。自古至今都说五脏六腑，为什么要说出六脏六腑。有人质问，难道古人说错了吗？错与没错，我们要找出有依有据的答案，这个答案就在《*帝内经》上，皇帝与歧伯的对话，有据可依。
皇帝问歧伯：你把伤寒论，六经传经的变化和症状，说给我听听。
歧伯答道：三阴三阳经、五脏六腑都受了病邪，就这句话歧伯答错了。这句话在太阳篇里，太阳传经大纲里说出来的。
歧伯继续说：荣卫不通行，脏腑也不畅达，那人就要死了。
这几句话是皇帝与崎伯的原话。究竟是上古人说错了，还是《*帝内经》写错了，还是后人添上去的，现在我们难以考察。谁对谁错，现在我们不去争论。人本该就是六脏六腑、十二经，为什么说成五脏六腑。如果五脏六腑的话，医圣张仲景写伤寒论六经辨证，真要少了这一脏，六经辨证也写不下去，医学也写不圆满。
张仲景为了还后人一个清白，把脏腑写成了六经辨证、十二经。若不相信我们再看，伤寒论医圣*疸篇，我们就明白了。医圣说：谷疸之为病，就是漏掉这一脏，这一脏叫谷。所以它叫谷疸之为病。伤寒论张仲景写的六经辨证，那说的就是十二脏腑。他又说热则消谷、食谷即眩，眩就是患者吃过饭，头晕，马上就要睡觉，这是谷虚热造成的。糖尿病、血糖高的人，大部分都有这个症状，吃过就想睡觉，食谷即眩。
谷辩证论脏腑鼓辩证不论脏腑
医圣又说：寒而不食、浊气下流，小便不通，热则消谷那是谷虚谷热，寒而不食那是谷寒谷虚。就这两症张仲景写出五谷病。第一个谷疸之为病；第二个胃疸之为病；第三个劳疸病；第四个黑疸病；第五个酒疸病。这一个谷，写出五大证，五个方，叫五谷病。五谷病如果治不掉，结果就是肚子鼓起，老百姓叫大肚子病。后人写“五鼓病”，他用的敲鼓的鼓。他们叫鼓脏病，也是大肚子病，同样都是大肚子病，治法不一样。后人不懂六经辨证，不知道人脏器有个谷，错用了方子把患者治坏了。
医圣张仲景用五谷去辩证，他写出五大证五个方，五谷的症状用五个方，不会把患者治坏。后人不懂得五谷病，乱治一气，症状辨不准，方子用不对，不但治不好，越治越严重。因为他们用的是敲鼓的鼓。所以辩证没有依据，把患者都治毁了。
后人用的是敲鼓的鼓。都是大肚子，这两个字含义不一样。张仲景说谷疸之为病，说的是脏腑中有个脏器叫谷。古人就把这个脏器丢掉了，一丢就是几千年，一错就是几千年。古人没有更正之心，没有哪一个医家，把这个漏掉的脏腑补上。
只有医圣张仲景他有更正之心，补上了这一脏，这一脏叫谷，自然界粮食也用这个谷，人的脏器也用这个谷。所以张仲景说：谷疸之为病，他讲的就是脏腑这个谷，这个脏器也叫谷，在脏腑里非常重要，很多病都死在这谷疸上，特别当今这种病误死的太多。不该发汗发汗，引起*疸爆发。
特别刚刚出生的婴儿，洗了个澡，外边受凉，婴儿脏腑里有热，庸医再给他发个汗，*疸病很快就爆发，这是医误发汗造成的，该用茵陈蒿汤没用，错用了处方，错用了发汗，把婴儿治成了坏病、治成了死病，这都是医误的。就因为这些医生，不懂得脏腑有这个谷，辨错证用错方，把患者治毁了。
张仲景又说：热则消谷寒而不食，这是*疸篇的原话，所以他写出了五谷病。
世医不懂得五谷病，这个医学就不完整，临床没法辩证。凭想象拿药找病、拿方子对病，这是无根据的医学，一错就是几千年。给人类造成了多大的灾难。该活到的年龄都没有活到。有的几十天就死了，有的几岁就死了。有的夭折短寿，都是漏掉这一脏造成的后果。
五谷病有证有方鼓脏病无证无方
按照医圣张仲景写出五谷病，就按五谷病去辩证，临床不会有错，不会把患者治成了坏病，也不会把患者治成了死病，你知道古人把这个脏器漏掉，给人类带了多大的灾难。
我们在看五谷病，张仲景写出多少个症状，写出多少个处方，后世医家不懂的脏腑这个谷，不懂得五谷的方，怎么能去治五谷病。在当今*疸病治坏了多少。
张仲景写出五个方，谷疸一个方、胃疸一个方、劳疸一个方、黑疸一个方、酒疸一个方。很多疾病都死在医不懂这五个方上，没法辩证，最后患者都被误死了。
若不相信，我们回忆一下，在当今有多少婴儿刚出生，就有*疸病、胆道闭锁，胆就烧瘪了，庸医把胆囊拿掉了，最终婴儿还是死了。大小三阳邪带，病*携带，都没活到老死，最终是肝硬化腹水而死。
明明谷疸之为病，都从谷疸说起，谷疸去辩证，后人不知道，乱开药乱用处方，把患者都治死了。读者再不相信，我们回忆一下，谷疸之为病第一症，张仲景说：头汗出齐颈还，湿热在胃，医圣定下茵陈蒿汤。
三阳经的走向疾病定位
读者记住三阳感冒的定位，你就好学好记了。三阳经的定位都属于感冒，按感冒来辩证辨处方。
三阳腑在外，第一个膀胱腑得病，在人的颈椎上，颈椎僵硬，这是太阳经受风寒的定位；脊背后，整个后面有症状，怕风怕冷都属于膀胱腑病，都属于膀胱腑感冒，又叫太阳病；第二个阳明胃腑，在人身的前面，症状反应在脸上。从脸往下，身子前面从足三里到人的脚面，都属于胃感冒，反应的症状在前面，疾病的定位在脸上。所有的前面疼痛症状，都属于阳明胃腑感冒；第三个少阳胆腑，走人身的两侧，上到耳门上下，前后头拐，再往下行到两肋，撑胀，疼感，最明显的症状就在期门穴上，症状定在期门上，定在耳根上，头晕而耳聋，这是少阳经疾病的定位。再往下行，走人的两胯，到大腿的外侧，往下行，膝盖外面阳陵泉，还往下行，到人的脚面。所有的症状，都属于胆腑感冒。这就为大三阳。
大三阳得病都属于外感，症状再多，都按照感冒治，三阳外感得病都为表证，表证就是感冒了，发一身汗，病就好了。如果三阳感冒没有及时处理，过经带着病，带时间久了，不是化热就是化寒，最终三阳感冒归到肺上。
三阳就是三根顶柱，顶柱上面的华盖，华盖就是肺，三根柱子顶住了肺，这三根柱子如果长期感冒，都传给了肺，肺就天天带着病，带久了，三阳感冒解不掉，肺感冒也就解不掉，这时候肺就开始病了。轻者咳嗽，重者怕冷，这样的症状带久了，三阳虚，三阴也虚，三阴就是脾、肾、肝，肝胆相照，脾胃相连，肾与膀胱也相连，这三阴三阳又称为表里。太阳膀胱感冒传给肾，肾也感冒了，这叫祸不单行，阳明胃经感冒了，传给脾，脾也感冒了，这也叫祸不单行。胆要感冒了，传给肝，肝也感冒了，这也叫祸不单行。
这就是伤寒论六经辨证，六经辨证先辨表，就是先辨三阳，三阳带着外感，整个脏腑不是化热就是化寒，不是化虚就是化实，如果六经上都带着病，脏腑越来越虚，这个三阳三阴虚，那就影响到肺。肺天天还带着感冒，脏腑里常常虚，肺接不到脏腑的营养，三阳感冒解不掉，整个肺天天带病，月月带病，年年带病。
整个脏腑虚，肺天天接不到营养，再被三阳感冒困扰解不掉，肺里压力越来越重，整个肺全部带病。要是六经化寒，肺上天天怕冷，出汗少，有时候出汗多，这证明三阴三阳太虚了，营养供应不了肺，肺里就没有阳气，没有阳气肺就不能抗寒。
肺不能抗寒受点凉就咳
有的人开始吭吭咳几声，吐几口痰，有的人连续咳几天，咳很多冷痰和白痰。这种咳嗽患者特别怕冷，不敢脱衣，脱衣就感冒，脱衣就咳嗽。一旦患者出现这些症状，我们就知道肺病了，肺虚了。患者再不知道保养，衣食保暖做不到，淌过汗不知道避风，不知道保暖，干活再累，再淌大汗，风寒趁虚而入，全入到肺里。
肺里阳气不足，痰饮水液和积水，长期带在肺里，长期带在膈上，痰多了就是肺的障碍。肺这个脏腑喜欢清静，不能遭受外感，不能遭受风凉。一旦风凉时间长了，肺里痰饮水液越积越多，胸腔积液，胸腔积水困扰肺心，心肺就有压力。
有人常常咳喘，胸肋撑胀，胸前疼，锁骨疼，长期憋闷，出气不匀。如果咳喘长期治不掉，严重时患者睡觉不能平卧，这肺就开始生大病了。肺生大病，就连着心脏，这叫肺心同病，症状越来越多，肺也病了，心也病了，它的症状更多了。咳喘时候，憋闷能把人憋休克，心脏加速，猝死，这就是肺心病。
一旦人到了中年，脏腑的功能彻底败，脾胃的营养彻底缺少，供应不了肺，胃再生热，再耗肺阴，肺里也就生热，一旦肺一生热，消耗肺更严重，肺的边缘现皱纹，缝隙里现结节，胸膜上长结节，严重时纵膈里面生包块，压迫心肺，心肺同时大病。
论症状辨处方治肺病
读者看到这一段，这就是肺病的症状，这些症状都是体质虚，三阳感冒，肺感冒，长期解不开，出现这么多症状。只要有这么多症状，我们就按照感冒去治。管你多严重，你都逃不出六经。按照六经的辩证法，治外感的方子，桂枝汤，当归四逆汤，葛根汤，小柴胡汤，麻杏石甘汤，小青龙汤，射干麻*汤，厚朴麻*汤，甘草干姜汤，苓桂术甘汤，桂枝甘草汤，桂枝去芍加麻*附子细辛汤，
(桂枝白芍炙甘草加通草细辛当归加葛根加柴胡*芩*参半夏加麻*杏仁石膏加干姜五味子细辛加射干加厚朴加茯苓白术)。
上述十二个方子加减，虚实寒热都有，表里表外也有，十二个方子总共就21味药，所有的外感困肺困三阳，长期解不开。临床上用十二个方子，根据不同的症状，根据虚实寒热，加加减减，也逃不出这十二个方子。十二个方子总共21味药。弟子们，要把这十二个方子弄熟，方证了如指掌。按照张仲景的理法方药，加加减减，万无一失。
管它肺癌还是非肺癌，能把这些症状治完，那就是感冒治完了，感冒治完了什么样的肺病都好了。我们要知道肺病带的时间很长，有的从小就开始咳嗽，有的中年咳嗽，有的好好坏坏。
到了五十岁左右，脏腑衰，肺气败，肺不能抗邪，带着三阳感冒，带着肺感冒，整个三阳被困，整个肺被困。好像那乌云遮盖太阳一样，肺得不到阳光阳气，脏腑里的功能，不能供养肺气，那肺必然要生大病。按照感冒去辩证对六经上一靠，解开肺，解开三阳，所有的症状都能消失。患者的脏腑完整，正气上来了，生命源得救，固本源得生，再生缘再造。整个脏腑成了一体化。正气来复，大气一转，所有的肺病全部解开。
只要会辩证、会辨方。就这21味药，整个肺上病全部概括了。如果脏腑虚脏腑热，胸中缺阳，再化阴热。如果长期肺阴虚被热耗，那就按照张仲景肺萎篇去辩证。如果感冒就咳血，按咳血去辩证，那就是桔梗、生甘草。要是肺萎用苇茎汤，芦苇根、桃仁、杏仁、薏米仁、冬瓜仁。肺有热加上石膏，所有的肺癌、肺萎加减好了一方而愈。
这都是张仲景的六经辨证、理法方药写出肺这么多症状。按照六经辨证，对六经上一靠，是虚是实，是寒还是热，是否有表证。按照六经辨证辨脏腑，人间没有肺癌，也没有食道癌，包括其它癌症都是一样辩证。肺上一切病27味药，辩证好了都能治愈。
记住这十几个方，记住方子上的症状，也是六经上的症状。只要会辩症状、会辨处方。27味药牢牢记住，十几个方子症状牢牢记在心里，见病知源。只要西医不搞活检穿刺，不搞放化疗，其次患者体质不能太弱，脏腑不能太虚，只要能吃饭、能代谢，这样的肺癌都能治好。
西医查出病来，不要犹豫，不要慌张，千万不要弄活检穿刺，不要开刀，不要放化疗，有可能还能活八年十年。如果按癌症开刀放化疗、吃靶向药不但治不好，可能越治越严重。靶向药吃过后症状越来越多，钱花了、人也受罪了，你的结局不会好的。
有时间多学习，其它行业都能放弃，作为一位临床中医，时时刻刻都不能放弃学习，干到老学到老，还有三分没学好。想作一个临床良医，那就要刻苦钻研。天天琢磨、天天去想、天天去悟道，拳不离手书不离口。把上面文章多读几遍！你们一定要学会辨证。不该死的病你们辩证了，都能治掉。我有个心愿，我希望我的学生们都会治肺癌。首先把你的父母保护好，不要轻易的去检查。你的父母若有上述症状，按照我上面的文章去辩证，能保住你的父母延年益寿，不会受尽折磨，不会花冤枉钱。学生们，千万不要让自己的父母搞活检穿刺、不要开刀、不要放化疗、不要吃靶向药，按照症状给你的父母去辩证治疗。把你的父母治好了，也算给你父母尽孝，千万不要把你们的父母推向断头台！
蔡长福
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